冯凤举谈黄格胜艺术理论研究

　　文 / 白石头

　　2018年12月28日下午，《黄格胜与漓江——黄格胜艺术理论研究》(简称《黄格胜与漓江》)新书发布会在广西艺术学院独秀书房举行。黄格胜是漓江画派促进会会长、中国美术家协会顾问。书作者之一的冯凤举正是他的学生。

　　《黄格胜与漓江》回顾了黄格胜先生艰难曲折的艺术求索之路，再现他积极配合广西文化发展战略，带领广西画家打造漓江画派文化品牌，推动广西绘画艺术突围的艰难历程，并将黄格胜的艺术成就放到当代中国美术和广西美术发展的历史中进行比对，论述了黄格胜正大气象的艺术价值取向和格物致知的艺术实践主张。

　　《黄格胜与漓江》从多角度呈现黄格胜先生的艺术与教育成果，重温漓江画派形成、发展、壮大的艰难历程，为艺术家如何贯彻“双为”方针，将自己的成长成才与国家民族命运结合起来，在困境中融入时代大潮助推时代进步树立了榜样，为广大艺术教育工作者如何以爱育爱，用爱追求艺术，用爱照亮学生的艺术梦想提供了一个鲜活的学习样本。这部著作的意义在于他的全面性、系统性和真实性，及时填补了广西美术理论界在系统研究漓江画派个案上的空白。

　　那么，冯凤举为什么要写《黄格胜与漓江》?

　　冯凤举：这得从十年前说起，2008年，广西艺术学院70周年校庆，我在学校党委宣传部“当差”，各单位、各部门、各专业都拼命地出科研成果向校庆献礼。我不甘落后，拿出自己为黄格胜先生所有讲座、报告、访谈的录音，组织人马整理出来，一看竟有20万字之多。我意识到这是黄格胜艺术主张和艺术教育思想的重要原始文献，意义非凡，于是我将资料整理，编写了第一本著作《黄格胜艺术与教育》。2012年，广西艺术学院桂林雁山校区投入使用。在这里，我们办起了漓江画派黄格胜工作室高研班，来自全国各地的艺术家们到雁山学习中国画。黄格胜先生经常到桂林校区授课，先生好饮，酒酐之后常常拉着我们回到他的寓所继续小酌，漫无边际闲聊，讲述他坎坷的人生经历，倾听他传奇的求艺过程，我趁机请教他作画治学处世之道，偶尔也被先生训斥。先生为艺之执着，为人之坦荡，对国家民族的深情，对家乡故土的眷恋，对人民疾苦的关切，对世界风云变幻的洞悉深深折服了我，在我脑海里渐渐形成了一个有血有肉，有爱有泪的高大形象，更令我坚定了研究黄格胜先生的决心。

　　2014年起，我开始跟随黄格胜先生学习中国山水画，拿起书本重新研读中外美术史、中外美学史并主动给大学生上课，逼着自己去学习研究新的领域。两年过后，我把所有的授课讲义和收集的黄格胜先生录音资料整理出来，足有近百万字。2015年寒假开始，我用了大约一年的时间，先后四部著作的书稿逐渐成型，《黄格胜与漓江——黄格胜艺术理论研究》是第一部。

（冯凤举和黄格胜合影）

　　为什么要选择黄格胜?

　　冯凤举：徒弟研究师父自古有之，孔子的《论语》是他的学生们记录的，苏格拉底的《对话集》和《言行录》也是他的学生柏拉图和色诺芬整理的，我出于对先生人品学识的敬仰，长期进行着相关的资料收集和整理，积累了研究的基础。文艺评论家的天职是发现、扶持成长中的艺术家走向成熟，给成熟的艺术家以定位。之所以选择黄格胜先生是因为我非常笃定地认为黄格胜先生是一位成熟的艺术家，一位必定要写进中国美术史的人。综观中国绘画史，能留下名字的人大概有这么几个条件：一是画得好，二是有明显的个人标签，三是气象要正。首先，黄格胜先生是写生创作造诣高深;其次，黄格胜在长期对景写生创作中创造出一套属于自己的绘画语系和厚壮朴拙的风格;再次，黄格胜的绘画从内容题材到形式手法都是来源于传统，扎根于生活，气象正大，颂扬真善，讴歌时代，体现朴素的人文关怀。黄格胜先生曾获世界华人终身成就奖，也是自治区60周年大庆评选的先进典型人物，身边有这样一位带着时代烙印，代表时代高度的标志性人物，值得研究。

　　如何研究黄格胜?

　　冯凤举：做学术研究方法和手段多种多样，但内在规律都是一样的，简单讲就是“是什么，为什么，怎么样”，研究的对象是什么?你为什么要研究它，你将怎样去研究它?沿着这个思路，我们在制定课题时决定把《黄格胜与漓江》分为三个部分，第一部分是黄格胜的艺术人生，讲述一个“黑五类”山村电影院美工如何通过自己的努力走出弯弯山路，成为中国美术家协会副主席的励志故事，讲述他作为领军人物，如何带领广西美术家打造漓江画派，实现广西艺术文化成功突围的传奇人生;第二部分闸述黄格胜先生正大气象的艺术理想，论述他的艺术形态观、价值观和艺术实践主张;第三部分解析黄格胜先生格物致知的艺术追求精神，重点论述他的写生精神和他在写生创作中为中国画在绘画题材、技法等领域的拓展和创新。把黄格胜的传奇艺术人生和他的艺术价值取向以及具体实践结合起来，三个部分互为印证，成为一个有机整体，呈现给读者的是一个血肉丰满的艺术家形象。

　　黄格胜是个什么样的人?

　　冯凤举：黄格胜先生在江湖上有很多传说，比如他画200米山水长卷《漓江百里图》，他30岁之前学习美术无师自通多次入选全国美展，他登上美国国会图书馆讲学舌战群雄等等，他的传说都是正能量的，这些在书中都有较大篇幅的描述。在我的心里，黄格胜先生高不可攀，深不可测，妙不可言。一是高不可攀，我考进广西艺术学院之后，充耳都是黄格胜先生的传奇故事，没有上过高中大学直接考上研究生，没有当过助教讲师直接当教授，没有当过科长处长直接当院长等等，不是一般人能做到的。二是深不可测，逐渐了解黄格胜先生之后才发现他身上有很多不可思议的存在，我翻遍他所有的人生经历，并没有找到他系统学习文学、哲学、艺术理论、管理学的记录，但他却洋洋洒洒写了五六十万字的画旅文存系列文集，读他的文章，总让人忍俊不禁，语言风趣幽默，质朴而直抵人心。另外，他在《漓江百里图》问世后，写了很多创作体会式的论文，阐述的观点非常独到。三是妙不可言，就是现在这种状态，先生退休以后，我跟他相处的时间很多，先生待人很贴心，很仗义，但也很严厉，看不得学生不思进取，找个机会痛骂你，不留情面，脸皮薄的学生只能敬而远之，聪明的学生会反思己过，终身受益。

　　为什么坚持20年研究黄格胜和漓江画派?

　　冯凤举：黄格胜先生以他的影响力可以到更高更大的舞台上展示自己，但他选择了坚守，铁了心留在广西，为广西美术事业的发展倾洒了毕生的心血，这是黄格胜先生对时代的担当。文艺评论应回归构建完整人格和回应人性的社会期待，黄格胜是一种现象，一种正能量的存在，把他的艺术和教育思想主张研究好，承传好，是我作为他的学生的历史使命，也是我们这代人的责任担当。

　　冯凤举简介：广西美术家协会会员，青年画家、文艺理论家，广西·东盟艺术研究院特聘教授，漓江画派促进会常务理事，师从黄格胜研习中国山水画，作品多次入选自治区级、国家级展览，著有思想政治教育理论和文艺理论著作多部。